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移風易俗，看看先賢們怎么說的呢？

2024-03-22 15:55:00??來源：中國文明網責任編輯：

“移風易俗”成語出處

移風易俗出自《荀子·樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。”

移風易俗之諺語

1.民俗之厚薄，關乎天下之治亂。宋代崔敦詩認為：“民俗之厚薄，關于天下之治亂。堯舜之民比戶皆可封也，所以為治朝；桀紂之民比屋皆可誅也，所以為亂世。”風俗與國家治亂興衰關系重大。

2.移風易俗，天下皆寧。語出《禮記·樂記》。原文為：“故樂行而志清，禮修而行成，耳目聰明，血氣平和，移風易俗，天下皆寧。

3.北宋·蘇軾：人之壽夭在元氣，國之長短在風俗。

見宋·蘇軾《上神宗皇帝書》。

這兩句大意是：人壽命的長短在于他的精神，而國運的長短在于社會風俗。

人的壽命與其精神狀態有密切的關系，精力旺盛，意志堅強。就不會為困難嚇倒，不會為疾病屈服。國家的盛衰興亡與民風民俗的關系至為密切。若民風淳樸，國家自然崇尚節儉.則人民可以體養生息.發展生產。若民風浮靡。社會習尚追求享受.好逸惡勞.國家就危險了。可以此說明國家興亡與社會風俗關系甚為密切，強調教化的重要。

4.《孝經》：移風易俗，莫善于樂。

出自《孝經》。全句為：“教民親愛，莫善于孝;教民禮順，莫善于悌;移風易俗，莫善于樂;安上治民，莫善于禮。

5.樂以移風易俗，禮以安上化人。

語出唐代史學家吳兢。

6.戰國·荀子：習俗移志，安久移質。

“習俗移志，安久移質。”出自戰國時期荀況所著《荀子·儒效》。這兩句大意是：習俗風尚能改變人的志向，長期安居能轉變人的氣質。此二句說明風俗、環境對人影響之大，強調移風易俗的重要。

7.曾子：慎終追遠，民德歸厚矣。

曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”——出自《論語》

意思是：認真辦理喪事、深切懷念先人，社會風氣就會歸于純樸。

8.孔子論喪禮:喪，與其易也，寧戚。

“禮，與其奢也，寧儉;喪，與其易也，寧戚。”——出自《論語》

意思是：禮儀，與其隆重，不如節儉；喪事，與其奢侈，不如悲戚。

9.東漢王充:圣賢之業，皆以薄葬省用為務。

“圣賢之業，皆以薄葬省用為務。”——東漢王充《論衡薄葬篇》

意思是：圣賢的事業，都是以薄葬節省財物為宗旨。

10.西漢·劉向:德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。

“德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無德寡知，其葬愈厚”。——西漢劉向《諫成帝營陵寢疏》

意思是：德行越深厚的人安葬得越簡單，見識越深遠的人安葬的規模越小。沒有德行缺乏見識的人，他們安葬得越隆重。

移風易俗是社會文明進步的標志，是精神文明建設的重要內容。讓我們發揚優良傳統，一起推動移風易俗，樹立當代文明之風！

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